Schema della sezione
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In sostegno della mobilitazione “Lezioni in piazza. Contro la precarietà e il definanziamento dell’Università”, martedì 23 e mercoledì 24 le lezioni si terranno in Viale Ottavio Mai, ci troviamo alla barra di ingresso delle macchine al Campus.
QUI ulteriori approfondimenti sulla mobilitazione
Potete consultare il calendario delle lezioni a questo link.
Lunedì 22 la docente aderisce allo sciopero generale in appoggio al popolo palestinese
LE LEZIONI SI SVOLGERANNO IN AULA IN PRESENZA, lu-ma-me 12-14 , AULA F3.
CHI NON PUÒ O NON INTENDE FREQUENTARE PUÒ DARE L'ESAME DA NON FREQUENTANTE
SVOLGIMENTO DEL CORSO
Essendo il mondo dell'antropologia latinoamericana molto vasto lo affronteremo per temi toccando specifici approcci metodologici, teorici e politici anche attraverso casi etnografici.
Durante il nostro percorso avremo alcunə ospiti per approfondire determinati argomenti e dialogare su specifiche esperienze di ricerca.
In alcune delle settimane del corso sarà inoltre chiesto di accompagnare il dibattito con alcune letture. Queste sono caricate sul moodle nella giornata in cui ne parleremo. Le giornate che si svolgono con questa modalità sono indicate dalla dicitura "Letture".
GRUPPI DI RICERCA E PRESENTAZIONE DEI RISULTATI: Ogni studentə che intende dare l'esame da frequentante dovrà partecipare alle lezioni in presenza e partecipare a una piccola ricerca di gruppo che approfondirà un tema trattato durante il corso. Si formeranno dei gruppi di lavoro di 5-6 student3 che svolgeranno desk research (o field) e una conseguente analisi sull'argomento scelto. Il risultato del lavoro verrà poi presentato alla classe attraverso uno strumento scelto dal gruppo, (un sito web, un video registrato, un padlet o qualsiasi altro supporto, si vedano esempi sulla pagina di campus net). I gruppi presenteranno i loro lavori alla classe nelle ultime lezioni di ottobre.
Chi sono gli studentə frequentə?
sono quellə che seguono le lezioni in presenza (saltano non più di 2-3 lezioni) sono attivə in classe, partecipano a un gruppo ricerca e presentano il risultato della ricerca.
Possono frequentare anche coloro che decidono di non partecipare ai lavori di gruppo, ma costoro daranno l'esame da NON frequentanti.
Valutazione finale:
La partecipazione alle lezioni attraverso i contributi alle discussioni in classe e la presentazione del lavoro di gruppo costituiscono i 2/4 della valutazione finale. L'altra parte consisterà nella lettura e nell'esposizione orale di due etnografie scelte dalla lista presente nella pagine dell'insegnamento, durante la prova orale.
Per i non frequentanti si veda pagina campusnet
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"No monopolices tus conocimientos ni impongas arrogantemente tus técnicas, pero respeta y combina tus habilidades con el conocimiento de las comunidades investigadas, tomándolas como socios y co-investigadores. No confíes en versiones elitistas de historia y ciencia que respondan a intereses dominantes, pero se receptivo a las narraciones y trata de capturarlas nuevamente. No dependas únicamente de tu cultura para interpretar hechos, pero recupera los valores locales, rasgos, creencias y artes para la acción por y con las organizaciones de investigación. No impongas tu propio estilo científico para comunicar los resultados, pero difunde y comparte lo que haz aprendido junto con la gente, de manera que sea totalmente comprensible e incluso literario y agradable, porque la ciencia no debería ser necesariamente un misterio ni un monopolio de expertos e intelectuales. " (Fals Borda, 1995)
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[...] Pugnamos por uma universidade que valoriza ideias e práticas progressistas, com capacidade de autocrítica, de aceitar vulnerabilidades e de assumir práticas de cuidado com vista à justiça social e à formação de comunidades solidárias e livres de abuso. Lutamos por uma universidade em que o saber circule horizontalmente e não através de relações de poder, patriarcais e coloniais. Uma universidade pluridiversa, paritária, interseccional e emancipatória. Uma universidade que não seja conivente com a precariedade geral e que não receie o modus operandi feminista, na construção de pessoas libertas dos constrangimentos impostos por papéis e expectativas prescritivas de género, classe, raça, capacitismo ou preceitos culturais. Uma universidade onde os lugares de decisão e de prestígio social não sejam domínio quase exclusivo de homens brancos, e os secretariados e os papéis auxiliares de limpeza e alimentação não se circunscrevam quase unicamente às mulheres (tendencialmente, racializadas ou migrantes precarizadas em funções de limpeza). Uma universidade que rompa com a tradição (que vem de um lugar “de cátedra” e não de escuta) da cultura dos “doutores” e da reprodução dos patriarcas geniais
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Es un corto basado en el famoso cuadro sobre el cerro de Potosi convertido en Virgen, de autor anónimo del año 1730, cuadro que grafica el relato colonial de forma magistral con el instrumento del sincretismo indigeno colonial. cuadro que luego fue convertido en patrimono del estado nacion republicano y colonial. el trabajo consiste en una deconstrucciòn del cuadro sìmbolo por sìmbolo. Proceso visual de descolonizaciñon y despatriarcalizacion.
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- Renato Athias, Universidade Federal de Pernambuco
- Maximiliano Correa Menezes, rappresentante del popolo Tukano
- Alexandre Azevedo Rezende, rappresentante del popolo Tuyuka
- Afonso Fontes, rappresentante del popolo Baniwa
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